Abdul-Bahá

Akárcsak a madárnak, az emberiségnek is két szárnya van, a férfi és a nő. Ha a két szárny nem egyformán erős, és nem hajtja közös erő, a madár nem képes az egekbe emelkedni.

Baháulláh

Ó szellem fia! Első tanácsom ez: legyen szíved tiszta, jóságos és sugárzó, hogy ősi uralmad soha el ne múljon és mindörökké tartson.
(Rejtett szavak: arab 1.)

Ó szellem fia! Minden dolgok közül első előttem az Igazság szeretete. Ne fordulj el tőle, ha Engem keresel, és ne hanyagold el, hogy bízhassam benned. Az Igazság majd segít, hogy a saját szemeddel láss és ne a másokéval, hogy saját tudásodra támaszkodj és ne a másokéra. Mérlegeld szívedben, milyennek kell lenned. Valóban az Igazság az én ajándékom és szerető jóságom jele. Tartsd hát ezt szem előtt.
(Rejtett szavak: arab 2.)

Isten prófétái olyan orvosoknak tekintendők, kiknek feladata a világ és népei jólétének előmozdítása, hogy az egység szellemén keresztül begyógyíthassák a megosztott emberiség sebeit... Nem lehet csodálkozni azon, hogy az orvos által az erre a napra rendelt orvosság nem lesz azonos azzal, mit előzőleg írtak fel. Miként lehetne ez máskülönben, mikor a szenvedőt sújtó betegség mindegyik szakasza sajátos gyógymódot kíván? Hasonlóképpen, mindenkor, mikor Isten Prófétái bevilágították a világot az isteni tudás ragyogó Napcsillagával, egytől egyig, s olyan módon, mely legjobban megfelelt a kor követelményeinek, arra szólították az embereket, hogy fogadják be Isten fényét.
(Baháulláh 23. oldal)

Bhagavad Gítá

Aki lát engem mindenben és aki sejti bennem a világmindenséget, az sohasem hagy magamra és én mindig az övé vagyok. Mint ilyen, bárhol legyen, örökké bennem marad, mert engem lát és tisztel minden élő teremtményben.
(6. fejezet, 30-31. vers)

Nem volt idő soha, hogy ne lettem volna én, ne lettél volna te. Soha nem lesz idő, amelyben ne lennénk.
(2. fejezet, 12. vers)

A test hordozója megéri a gyermekkort, az érett, az öregkort, ugyanúgy megéri az egyik test életét és a másikét. A bölcs tudja ezt.
(2. fejezet, 13. vers)

A nem-létező nem keletkezhet soha, a létező nem múlhat el soha. Aki az igazságot látja, a kettő különbségét megismeri.
(2. fejezet, 16. vers)

Aki azt hiszi, hogy valaki öl, azt hiszi, hogy valakit meg lehet ölni, az nem ismeri az igazságot. Senki sem öl, senkit sem ölnek meg.
(2. fejezet, 19. vers)

Mint ahogy az ember nyűtt ruháját leveti és az újat felölti, úgy veti le a testben levő lény elviselt testét és költözik a másikba.
(2. fejezet, 22. vers)

Aki megszületett, annak halála biztos. Aki meghalt, annak születése biztos. Elkerülhetetlen szükség. Azon, ami elkerülhetetlen, ne bánkódj.
(2. fejezet, 27. vers)

A jóga bölcsei a cselekedetek gyümölcséről lemondanak, és a születések béklyójától megszabadulva elérik a helyet, ahol nincs több szenvedés.
(2. fejezet, 51. vers)

Ha értelmed a káprázatok zűrzavarából kilép, terhedre lesz már, amit a szent könyvekből tanultál, s az, amit azokból tanulhatsz. Ha pedig tudásod már a szent könyvek tanításával is szemben áll, és te a meditációban sziklaszilárdan elmélyülsz, eléred azt, amit úgy hívnak, hogy: jóga.
(2. fejezet, 52-53. vers)

Buddha

Nem könnyű dolog a sok [filozófiai, vallási] rendszerből kiválasztani a helyeset; az egyik ezt választja, a másik azt, a bölcs - egyiket sem.

Ki győzi le vajon ezt a földet s az alvilágot s mennyek világát? A jól közölt tanítást, mint virágot Ki fogja mesterkézzel egybefűzni?

Ánanda! Legyetek önmagatok fénye a menedéket leljétek fel önmagatokban idegen menedék nélkül.

Boldog csak az, akinek szíve megtalálta a békességet... Békesség pedig csak ott van, ahol minden szenvedély és bűn tüze kialudt.

Aki nem vágyakozik semmire sem ezen, sem a másvilágon, aki vágytalan és teljesen szabad, azt nevezem Bráhmanának.

Tedd, hogy haragodat legyőzze a szeretet; a benned élő rosszat a jóság; az önzésedet a nagylelkűség; a hamisságodat az igazság. Mert a gyűlöletet soha nem fékezheted meg gyűlölettel. A gyűlölet egyetlen orvossága a szeretet.

Kerülni kell a bűnt, nem pedig lemosni, s közben a vízben dideregni és meghűlni.

Dhammapada

Mindez, amivé lettünk, következménye annak, amit valaha gondoltunk.

A fel nem fogott versekből hiába hall meg ezret is, ezer haszontalan versnél több egy, ha a az lecsendesít.

Jézus Krisztus

Boldogok, akik éheznek és szomjaznak az igazságra, mert ők megelégíttetnek.
(Máté 5:6)

Boldogok a tiszta szívűek, mert ők meglátják az Istent.
(Máté 5:8)

Aki kér tőled, annak adj, és aki kölcsön akar kérni tőled, attól ne fordulj el.
(Máté 5:42)

Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, akik titeket átkoznak, jót tegyetek azokkal, akik titeket gyűlölnek, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket. Hogy legyetek a ti mennyei Atyátoknak fiai, a ki felhozza az ő napját mind a gonoszokra és jókra, és esőt ad igazaknak és hamisaknak.
(Máté 5:44-45)

Mert ha az embereknek megbocsátjátok vétkeiket, nektek is megbocsát mennyei Atyátok. Ha pedig nem bocsátotok meg az embereknek, Atyátok sem bocsátja meg a ti vétkeiteket.
(Máté 6:14-15)

Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda megemészti, és ahol a tolvajok kiássák és ellopják, hanem gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben, ahol sem a moly, sem a rozsda nem emészti meg, és ahol a tolvajok sem ássák ki, és nem lopják el. Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is.
(Máté 6:19-21)

Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek! Mert amilyen ítélettel ítéltek, olyannal ítéltettek; és amilyen mértékkel mértek, nektek is olyannal mérnek.
(Máté 7:1-2)

Kérjetek, és adatik nektek, keressetek, és találtok, zörgessetek, és megnyittatik nektek. Mert aki kér, mind kap, aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik.
(Máté 7:7-8)

Mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, lelkében pedig kárt vall?
(Máté 16:26)

A legfőbb [parancsolat] ez: Halljad, Izráel, az Úr, a mi Istenünk, egy Úr, és szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és teljes erődből. A második ez: Szeresd felebarátodat, mint magadat. Nincsen más, ezeknél nagyobb parancsolat.
(Márk 12:29-31)

Aki felmagasztalja magát, megaláztatik, aki pedig megalázza magát, felmagasztaltatik.
(Lukács 14:11)

Az Isten országa nem szemmel láthatólag jő el. Sem azt nem mondják: Ímé itt, vagy ímé amott van; mert az Isten országa ti bennetek van.
(Lukács 17:20-21)

Keresztelő Szent János

Akinek két ruhája van, adjon annak, akinek nincs, és akinek van ennivalója, hasonlóan cselekedjék.
(Lukács 3:11)

Konfuciusz

A szép mindenütt jelen van, csak kevesen veszik észre!

Természetük révén az emberek közel állnak egymáshoz, csak szokásaik révén kerülnek egymástól távol.

Li Taj-Po

Csuang-ce egyszer azt álmodta, hogy repkedő pillangó, boldog és egészséges és azt se tudta, hogy ki az a Csuang-ce. Amikor felébredt, ismét igazi és valóságos Csuang-ce lett. Most igazán nem tudom, Csuang-ce álmodta, hogy pillangó, vagy a pillangó álmodta, hogy Csuang-ce. Pedig Csuang-ce és a pillangó között bizonyosan van különbség. A dolgok így meg tudnak változni.

Pál apostol

Akiket Isten Lelke vezérel, azok Isten fiai.
(Róm. 8:14)

Ha Isten velünk, ki lehet ellenünk?
(Róm. 8:31)

Nem tudjátok, hogy ti Isten temploma vagytok, és az Isten Lelke lakik bennetek?
(1Kor. 3:16)

Aki pedig az Úrral egyesül, egy Lélek ővele.
(1Kor. 6:17)

Akár esztek, akár isztok, vagy bármi mást cselekszetek, mindent Isten dicsőségére tegyetek!
(1Kor. 10.31)

Ahol az Úrnak Lelke, ott a szabadság.
(2Kor. 3:17)

Az egész törvény ebben az egy igében teljesedik be: "Szeresd felebarátodat, mint magadat."
(Gal. 5.14)

Senki se csak a maga hasznát nézze, hanem mindenki a másokét is.
(Fil. 2:4)

Ha van élelmünk és ruházatunk, elégedjünk meg vele.
(1Tim. 6:8)

A jótékonyságról és az adakozásról pedig el ne feledkezzetek, mert ilyen áldozatokban gyönyörködik az Isten.
(Zsid. 13:16)

Sienai Szent Katalin

A szeretet az az édesanya, aki keblén táplálja fiait, az erényeket, szeretet nélkül ugyanis egyetlen erénynek sem lehet élete. Lehet az embernek erényes cselekedete, de a szeretet érzülete nélkül még sincs benne igazság.

Szalézi Szent Ferenc

Nem látjátok? Isten szinte nyomon követ bennünket, hogy megmentsen. Mi pedig menekülünk előle, hogy a vesztünkbe rohanjunk.

Szent Ágoston

Uram, mint elkóborolt bárány, szorongva kerestelek magam körül, míg Te mindvégig bennem lakoztál. Vándoroltam városok utcáin, terein, sehol sem leltelek, mert nem találhatom meg kívül azt, aki mindig bennem lakozott.

Röviden hangzik a törvény, mely eléd van adva: szeress és tégy, amit akarsz!

Szent Bernát

A nagy megpróbáltatások nagy kegyelmeket készítenek elő.

Szent Ferenc

Az adásnak önmaga az isteni jutalma.

Szúfi mondás

Ne szeressétek annyira az edényt, szeressétek inkább a tartalmát.

Úgy olvad el az igazság, mint a hó annak a kezében, akinek a lelke nem olvad el, mint a hó az igazság kezében.

Nem azért van a gyertyám, hogy önmagát megvilágítsa.

Talmud

A föld telve van Istennel, nincs egy fűszálnyi terület, ahol ő ott ne volna. A Sechina (Isten) fenséges fényessége úgy tölt be mindent, mint a levegő. Beléje ütközöl, ha megmozdulsz. Előtte görnyedsz meg, ha meghajolsz.

Úgy szeresd az Örökkévalót, a te Istenedet, hogy mások rajtad keresztül szeretni tanulják.

Az az ember, aki elsajátította a törvény ismeretét, de nem tudja mi az: Istent szeretni, ahhoz a pénztároshoz hasonlít, akire rábízták a pénztár belső kulcsait, de a külsőket nem.

Isten tana hasonlít a vízhez. Miként a víz kerüli a magaslatokat és csak a völgyekben gyülemlik, éppen úgy csak az alázatosak fogadják be Isten tanait.

Tao Te King

A bölcs ismeri magát, de nem ismerteti, szereti magát, de nem szeretteti, neki nem a távoli kell, hanem a közeli.
(72. ének)

Örvénylő tenger ragad magával, sodródom, nincs megállásom. Mindenkinek megvan a dolga, bolondnak, durvának csak én mutatkozom. Egyedül én vagyok más, mint az emberek, mert az ős-forrásból táplálkozom.
(20. ének)

A tudó nem beszél, a nem-tudó beszél. Aki betömi oduját, bezárja kapuját, élét tompítja, görcseit oldja, fényét fakítja, elvegyül porba: el a rejtettel azonosulva.
(56. ének)

Az egy teremti a kettőt, a kettő teremti a hármat és a három teremti az összes dolgokat.
(42. ének)

A nagy taót az emberek elhagyták: így támadt az erkölcs és a kötelesség. Megjelent az okosság és a tudás: így támadtak a nagy hazugságok. A rokonok egymástól eltávolodtak: így támadt a gyermeki kötelesség és a szeretet. Az állam fölött úrrá lett a rendetlenség: így támadtak a hű szolgák.
(18. ének)

Aki mást ismer, okos, aki magát ismeri, bölcs. Aki mást legyőz, hatalmas, aki önmagát legyőzi, erős. Aki célját eléri, szívós, aki megelégszik, gazdag. Aki helyén marad, állhatatos, aki a halálban sem pusztul el, él.
(33. ének)

Három kincsem van: erre vigyázok s ezt őrzöm: az első a szeretet, a második az elégedettség, a harmadik az alázat. A szeretet bátorrá tesz, az elégedettség nagylelkűvé tesz, az alázat képessé tesz a világuralomra.
(67. ének)

Nem kell, hogy a küszöböt átlépjed s a világot mégis megismerheted. Nem kell, hogy az ablakon kinézz s az ég értelmét megértheted. Minél távolabbra indulsz, annál kevesebbet fogsz megismerni. A bölcs: Nem indul sehová, s mégis a célhoz érkezik. Nem tekintget maga köré, mégis minden dolgot a nevén nevez. Nem tevékeny, és mégis eléri a tökéletességet.
(47. ének)

Teréz Anya

A szeretet olyan gyümölcs, amely minden évszakban egyformán érik és érlelhető. Ez a gyümölcs mindenkinek érik, bármiféle megkülönböztetés nélkül. A szeretet rendszeres meditáció, intenzív belső élet, valamint kellő alázat és áldozatvállalás útján mindenki számára elérhető, megvalósítható.

Tóra

1. Én vagyok az Örökkévaló, a te Istened, aki kivezettelek Egyiptom országából, a rabszolgák házából. Ne legyenek neked más isteneid színem előtt!
(2Mózes 20:2-3)

2. Ne csinálj magadnak faragott képet, sem bármely alakját annak, mi fenn az égben van és ami lenn a földön van és ami a vízben van, a föld alatt! Ne borulj le előttük s ne szolgáld őket, mert én az Örökkévaló, a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok, ki megbünteti az atyák bűnét a gyermekeken, harmad- és negyedíziglen, ha gyűlölnek engem; de kegyelmet cselekszem ezredíziglen azokkal, kik engem szeretnek, és megőrzik parancsolataimat!
(2Mózes 20:4-6)

3. Ne ejtsd ki nevét az Örökkévalónak, a te Istenednek, hiába, mert nem hagyja büntetlenül az Örökkévaló azt, aki kiejti nevét hiába!
(2Mózes 20:7)

4. Emlékezzél meg a szombat napjáról, hogy megszenteljed! Hat napon át dolgozzál, és végezd minden munkádat; de a hetedik nap szombat az Örökkévalónak, a te Istenednek: ne végezz semmiféle munkát, sem te, sem fiad, sem leányod, szolgád és szolgálód, sem barmod, sem jövevényed, ki kapuidban van! Mert hat nap alatt alkotta az Örökkévaló az eget és a földet, a tengert és mindent, ami bennük van, a hetedik napon pedig megpihent; azért megáldotta az Örökkévaló a szombat napját és megszentelte azt.
(2Mózes 20:8-11)

5. Tiszteld atyádat és anyádat, hogy hosszú legyen az életed a földön, melyet az Örökkévaló, a te Istened ad neked!
(2Mózes 20:12)

6. Ne ölj!
(2Mózes 20:13)

7. Ne törj házasságot!
(2Mózes 20:14)

8. Ne lopj!
(2Mózes 20:15)

9. Ne vallj felebarátod ellen hamis tanúként!
(2Mózes 20:16)

10. Ne kívánd meg felebarátod házát! Ne kívánd meg felebarátod feleségét, se szolgáját, se szolgálóját, ökrét és szamarát, semmit se, ami felebarátodé!
(2Mózes 20:17)

Halljad Izrael, az Örökkévaló a mi Istenünk, az Örökkévaló egy!
(5Mózes 6:4)

Az Örökkévaló irgalmas és kegyelmes Isten, hosszantűrő, bőséges a szeretetben és igazságban.
(2Mózes 34:6)

Szeresd hát az Örökkévalót, a te Istenedet egész szíveddel, egész lelkeddel és egész erőddel.
(5Mózes 6:5)

Szentek legyetek, mert szent vagyok én, az Örökkévaló, a Ti istenetek!
(3Mózes 19:2)

Upanisadok

...Az emberek a Földön földi célokért élnek, királyi hatalomért, földbirtokért, és úgy hajszolják a vágyakat, mintha parancsra tennék. Ahogy itt a Földön elmúlik a munka gyümölcse, hát ugyanúgy eltűnik egyszer a jótettek jutalma is az égi világban. Ezért aki úgy távozik ebből a világból, hogy nem ismerte meg a Lelket és az igazi vágyakat, az egyetlen világban sem lesz szabad. De aki úgy távozik ebből a világból, hogy megismerte a Lelket és az igazi vágyakat, az szabad lesz minden világban.
(Cshándógja: 8.1.5-6)

Íme, minden a miénk lesz, ha elmélyedünk önmagunkban, egészen a szív lótuszáig, ahol az Isten ül.

Zen koan

Vu herceg azt kérdezte Bodhidharmától: - Uralkodásom kezdete óta sok templomot építtettem, sok szent könyvet másoltattam le és sok barátot segítettem. Mit gondolsz, mennyi érdemet gyűjtöttem? - Nem érdem, felség - válaszolt Bodhidharma. - Hogyan? - kérdezte Vu. - Alacsonyrendű tettek. Eredményük legfeljebb, hogy aki azokat tette, a mennyben fog újjászületni. Mindegyik magán viseli földi természetét és következő tettek előzményeit. Ma úgy látszik, hogy léteznek, de tulajdonképpeni természetük szerint üresek. A valóban érdemes tett tudásból fakad és túl van az emberi észen.

Hui-neng azt mondta: - Szellemedben van valaki, aki lát, és ez az, aki lényedet valóságossá teszi. Ha benned zavar uralkodik és tévesen látsz, a tudások hegye sem segít, egyetlen bölcs barát sem, és nem fogsz tudni megszabadulni. De ha a veled született észt meghaladó tudásod megnyílik, szempillantás alatt minden tévedésed eloszlik.

Csi-san így szólt: - Ha a viszonylatok feloldódnak, minden megszűnik, tárgy, dolog, én, és az eredeti üresség helyreáll. Most a barát lép elő és azt kérdezi: - Mi történik akkor, ha az üresség is feloldódik? Csi-san a barátot nevén szólítja. - Igen - feleli a barát, és odalép. - Kérlek, mondd meg, hogy az üresség hova tűnik? - Megmondtad - szólt a Mester.

Hsziang-Jen azt mondta: - Valaki egy ezer láb mély szakadék felett kinyúló faágra kötelet köt és fogával ráakaszkodva lóg. Most valaki arra jön és azt kérdezi: "Mi volt az értelme annak, hogy Bodhidharma Indiából Kínába jött?" - Ha az ember válaszol, száját ki kell nyitnia, a kötelet elereszti és a mélybe zuhan. Ha nem válaszol, a legfontosabb kérdéssel szemben közömbös. Mit tennél helyében?

Egy barát Jah-hszientől azt kérdezte: - Ajánlatos a szútrákat olvasni vagy sem? A Mester szólt: - Itt nincsenek se mellék-, se keresztutak. A hegyek egész évben frissek és zöldek, és sétálhatsz, amerre akarsz, keletnek vagy nyugatnak. - Szeretnék tőled valami határozottat tanulni. - Nem a nap hibája, ha a vak az utat nem látja.

- A születés és halál fontos dolgok, és az idő nem vár senkire - szólt a tanítvány. A Mester azt kérdezte: - Miért nem ragadod meg azt, ami nem született, és miért nem nézel abba, ami időtlen? - Mert az, ami nem született, ragad meg, és az időtlen az, ami néz. A Mester bólintott. - Úgy van.

A Mestert megkérdezték: - Mi a Zen? - Ez az - válaszolta. Más alkalommal pedig: - Aminek nincs állítmánya.

Vej a hadsereg tisztje volt és Hszüan-sa Mestert teára hívta meg. A tiszt azt kérdezte: - Hol van a bejárat az igazság ösvényéhez? A Mester így szólt: - Hallod a folyó zúgását? - Hallom. - Ott van a bejárat.